Nota del editor: 2025, a medida que llega a su fin, el personal de Asheville Watchdog lo llevará a las historias y eventos noticiosos más memorables del año..
Desde donde me encontraba, muy por encima de la franja de Pack Square de Asheville, observé lo que parecían colores fuertes y brillantes en una tarde de octubre. cosa mientras se mueve. Del parque fluyó una masa ininterrumpida de personas de todas las edades y colores, unidas en un propósito, saliendo a la calle y marchando sin un liderazgo visible hacia el centro de la ciudad.
Sobre ellos ondeaban banderas y banderines hechos en casa; las cartulinas reflejaban la luz del sol poniente; Los cánticos comenzaban desde un punto de la multitud y avanzaban en repetidas oleadas, a menudo con el familiar “Hey Hey, Ho Ho…”. A veces las ondas chocaban con un cántico competidor de otro lugar que contenía solo dos palabras monosilábicas gritadas con los puños en alto. La primera palabra tenía una final que comenzaba con F; el segundo comenzaba con T.
Rara vez nos damos cuenta ni por un momento de que estamos presenciando la historia, a menos que sobrevenga una terrible tragedia. Recordamos bien estos momentos a lo largo de nuestra vida.
Pero la historia suele estar hecha de movimientos más que de incidentes. Se necesita tiempo y distancia para que un movimiento surja, madure e inevitablemente tenga nombre.
Hay excepciones. Podemos fechar el Movimiento por los Derechos Civiles hasta el momento en que Rosa Parks se negó a ceder su asiento en un autobús en Montgomery, Alabama, y el predicador Martin Luther King Jr., de 26 años, nuevo en la ciudad, convocó a una protesta. Algunos remontan la Revolución Americana a la noche de diciembre de hace 252 años, cuando un grupo de bostonianos exaltados, ridículamente vestidos como nativos americanos, arrojó un cargamento de té en el puerto de Boston. Se llamaban a sí mismos patriotas.
Ni Parks ni Samuel Adams se dieron cuenta de que sus acciones fueran históricas. Sólo conocemos el significado de aquellos momentos que se convirtieron en movimientos que cambiaron el mundo cuando miramos hacia atrás en el tiempo.
Aún así, mirando hacia atrás en las historias y columnas que escribí en 2025, creo que mientras seguía a la multitud desde Pak Square, supe que estaba viendo la historia en ciernes, aunque fuera una pequeña parte de ella. Era como un niño viendo un partido de béisbol a través de un agujero en la cerca. No podía ver nada más allá de Pack Square, pero estaba seguro de que podía ver lo suficiente para saber que esta multitud, combinada con unos 5 millones de personas en todo el país, estaba escribiendo el nombre de un nuevo movimiento en los libros de historia.
«No reyes», ya estaban convocadas las protestas.
Por supuesto, no puedo saber con certeza si esto podría ser el resultado de cambios fundamentales no sólo para la nación, sino también para nosotros, el pueblo. Estoy seguro de que recordaré 2025 como el año de las protestas contra los Reyes.
Toda la política es local.
El principio fundamental perro guardián ¿Son importantes las noticias locales? No es sólo un eslogan: es la forma en que abordamos todo lo que hacemos. Apreciamos que otras organizaciones de noticias estén preparadas para informar sobre los acontecimientos diarios en las capitales estatales, nacionales y mundiales. Simplemente no somos nosotros. Nuestra misión es profundizar más allá de las noticias convencionales en busca de significados ocultos o más complejos.
Este soy yo tratando de cubrir la política y las elecciones. Creo que el fallecido y legendario presidente de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Thomas P. «Tip» O’Neill, acuñó con razón la frase «toda la política es local». Énfasis en la palabra «todos».
Mientras emitimos nuestro voto en elecciones clave, muchos candidatos compiten por cargos en varios niveles de gobierno. Pero cada agencia (federal, estatal, municipal y de condado) es “local” porque cada una opera y sirve a esa comunidad.
El presidente no es sólo el jefe electo de Estados Unidos; él es presidente de Asheville y del condado de Buncombe y es responsable ante nosotros de sus acciones. Y, junto con más de 174 millones de votantes registrados en el país, damos nuestra opinión en las urnas y con nuestros votos.
Un presidente que olvida que sirve al pueblo y no lo gobierna lo hace bajo su propia responsabilidad.
La ausencia de protestas de los Reyes en 2025 demuestra este principio. La presidencia puede tener sus raíces en la capital de la nación, pero nuestra democracia tiene sus raíces en cada uno de nosotros, en cada comunidad, ya sea rural o urbana. Somos nosotros, el pueblo.
Dejaré que otros reciten la letanía de políticas, edictos y rabietas nocturnas que alimentan el temor de muchos de que el presidente Trump aspire a un gobierno monárquico.
Esfuerzos simples
Lo que noté mientras observaba las protestas locales fue que si bien había organizadores, no había -ni hay ahora- líderes específicos. Ningún político se abrió paso hasta el estrado de Pack Square en un intento de asumir el manto de líder, aunque muchos funcionarios electos estaban entre la multitud, generalmente con familiares y amigos.
No hay nadie como MLK para inspirar estas protestas; no hay figuras actuales como Samuel Adams, Frederick Douglass o Susan B. Anthony.
Sólo gente. Independientemente del registro del partido, todos son demócratas con una «d» minúscula. Se unieron para proteger nuestra democracia y expresar quejas comunes, como lo garantiza la Primera Enmienda.
Contrariamente a lo que afirma Trump, los manifestantes no estaban a instancias del partido ni del líder ungido, ni tampoco estaban recibiendo pago. Las protestas contra los Reyes son un enfrentamiento entre un presidente autoritario dispuesto y un pueblo que, basándose en casi 250 años de historia, no tolerará tal cosa.
Casi me olvido de informar sobre la protesta de octubre. Me sentí ambivalente acerca de la participación, ya que parecía una repetición de la de junio anterior, que también atrajo a varios miles de personas. Ese evento se sintió como un evento previo al juego. La gente vestía disfraces, traía carteles ingeniosos, hacía picnics sobre mantas mientras los niños jugaban y cantaba canciones populares antiguas y familiares de la década de 1960, todos aparentemente tratando de asegurarse unos a otros de que si se burlaban y se reían del presidente, todos sus miedos podrían desaparecer.
Pero cuando llegué al parque y me abrí camino entre la multitud, supe que no se repetiría. El ambiente en la reunión de octubre era más de enfado que de esperanza. La multitud no mostró paciencia mientras escuchaban los discursos de los organizadores, escuchando canciones de Dylan y viendo parodias.
Cuando se puso el sol, un sector ansioso de la multitud se levantó y se dirigió hacia una calle cercana, invitando a otros a unirse a ellos. De manera aparentemente espontánea, varias decenas de personas sucumbieron a la necesidad de una acción colectiva, hacer algo excepto para la escucha pasiva.
Necesitaban marchar, cantar, maldecir, desahogarse. Si eso significara salir a las calles y bloquear el tráfico, se haría, al diablo con los permisos de la ciudad.
Y así fue.
Sin policía presente y sólo agentes voluntarios corriendo para detener el tráfico, los manifestantes atrajeron a otros e inundaron la calle. Pronto, los manifestantes rodearon los vecindarios cercanos en enjambres ininterrumpidos, un río de una milla de largo de humanidad ocupada, ruidosa y enojada.
Ya era de noche cuando los excursionistas líderes completaron el circuito y regresaron al parque opuesto al que habían comenzado. De manera improvisada, algunos subieron al escenario, manejaron el micrófono, produjeron guitarras y bongos, y dirigieron a la multitud con conmovedoras canciones gospel.
Lo mejor que pude ver es que no había ningún líder. Eran simplemente personas, nuestros vecinos, amigos y compañeros de trabajo que se fusionaron como uno solo: uno de muchos.
Liderazgo de personas. Siempre recordaré dónde estuve este año 2025, el día en que fui testigo de cómo se hacía la historia.
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Perro guardián de Asheville es un equipo de noticias sin fines de lucro que produce historias importantes en Asheville y el condado de Buncombe. Tom Fiedler es un reportero político ganador del Premio Pulitzer y decano emérito de la Universidad de Boston que vive en Asheville. Su columna Democracy Watch aparece cada dos miércoles. Envíele un correo electrónico a tfiedler@avlwatchdog.org. Los informes de vigilancia se componen de donaciones de la comunidad. Para mostrar su apoyo a este servicio público vital, vaya a avlwatchdog.org/support-our-publication/.
