José M. Tojeira
en 2023 11 de octubre – Este 11 de octubre El Consejo Permanente de la Organización de Estados Americanos (OEA) ha condenado enérgicamente la represión del régimen Ortega-Murillo contra universidades, instituciones religiosas y la Iglesia Católica. Llama al gobierno de Nicaragua a respetar y garantizar los derechos «a la libertad de pensamiento y expresión, la libertad de conciencia, religión o creencias, la libertad de asociación, el derecho de reunión pacífica y el derecho a la educación y al trabajo». Rechaza las medidas represivas contra los centros educativos y la Iglesia y pide la «restauración de los derechos fundamentales» así como la «protección de la educación». Aunque el gobierno Ortega-Murillo ha manifestado oficialmente su deseo de sacar a Nicaragua de la OEA, el proceso de salida lleva dos años, por lo que el país sigue siendo miembro de la OEA y está sujeto a convenciones y tratados ratificados en el pasado. .
Es difícil para un régimen como el actual de Nicaragua cumplir con las demandas internacionales cuando ha cerrado internamente todas las posibles fuentes de pensamiento crítico o disidencia de la narrativa oficial, ya sean partidos políticos o instituciones de la sociedad civil. Se cerraron más de 3.000 ONG, ya sean laicas o religiosas, que trabajaban en los campos de la educación, el desarrollo y la solidaridad. Como resultado, además de los empleos, la ayuda exterior ha disminuido drásticamente y Nicaragua ya es uno de los países más empobrecidos de Centroamérica. Entre el clero, más de 150 sacerdotes y monjas, tanto religiosos como laicos, fueron expulsados del país y muchos fueron despojados de su ciudadanía. El obispo Rolando Álvarez sigue retenido como rehén en prisión y el régimen continúa deteniendo a sacerdotes junto con cualquiera que respire oposición a su abuso de poder. 80 pastores también fueron expulsados de las iglesias evangélicas. El más mínimo indicio de una ceremonia religiosa, como orar por los encarcelados, puede ser motivo de deportación o incluso de prisión y pérdida de la ciudadanía si la persona es ciudadana nicaragüense. El espionaje interno, la presencia policial en los servicios religiosos y la persecución extranjera de familias nicaragüenses críticas con el gobierno han condenado a las iglesias a un profundo silencio que sólo puede romperse desde fuera.
Pero las iglesias siguen vivas. Como en otros países que han reprimido severamente la religión en el pasado, la gente ha elegido una cultura de resistencia que se manifiesta en la devoción al culto y en una forma de vida cristiana. Y amigos cercanos y vecinos hablan entre sí, apoyan sus ideales, se convencen de la necesaria transformación y cambio del sistema político del país y esperan. Al mismo tiempo, se forman y fortalecen redes que denuncian entre sí los resentimientos y abusos del régimen. Entre los exiliados se encuentran intelectuales, políticos, profesores universitarios, escritores y poetas, periodistas, sindicalistas, sacerdotes, pastores y monjes. Toda la red de componentes de la sociedad civil recibe y transmite información a los crecientes grupos de exiliados y al mundo solidario. La comunicación y la opinión han crecido a través de los medios digitales fuera de Nicaragua, liderados por periodistas cuyas estaciones de radio y periódicos han sido cerrados en su propio país, y jóvenes profesionales que ven la necesidad de informar a sus conciudadanos sobre los abusos del régimen. Y mientras el régimen se jacta de sus controles internos, la verdad se abre camino y la conciencia crece.
Por otro lado, abusos continuos y crecientes en 2023 abre grietas en los círculos gubernamentales. La ideología vacía y repetitiva del régimen no alcanza para compensar el sufrimiento de muchas personas ni para ocultar la irracionalidad de privar de su ciudadanía a uno de los mejores novelistas contemporáneos de América Latina, cerrar universidades y pintar mensajes de odio. los muros del templo para prohibir las procesiones arraigadas en la cultura y la religión humanas. Los ataques ciegos de las autoridades a menudo dañan los intereses incluso de quienes los apoyan. En su oda a Theodore Roosevelt, presidente de los Estados Unidos a principios del siglo XX, el poeta nicaragüense Rubén Darío, previendo repetidas invasiones estadounidenses de pequeños países latinoamericanos, le dijo: «Roosevelt, haría falta Dios mismo para ser un tirador terrible». y un fuerte cazador para lograr atraparnos en tus garras de hierro. Ahora los Nagas están en Nicaragua y pertenecen a dioses menores, una imitación anticuada de la antigua y sangrienta idolatría. Pero como decía el mismo poeta: «Y aunque cuentas con todo, te falta una cosa: ¡Dios!». Así que en solidaridad y unidad con la mayoría del pueblo nicaragüense.
*Este artículo fue publicado originalmente en español para Religión Digital.
P. José M. «Chema» Tojeira, SJ, es un jesuita hispano-salvadoreño dedicado a Centroamérica. Anteriormente se desempeñó como rector de la Universidad de Centroamérica (UCA) en El Salvador y es ex Provincial de la Provincia Jesuita de Centroamérica. Es el representante de la Provincia de Centroamérica para la situación actual de Nicaragua.
